柳冕：(约公元七三0年至八0四年间在世)，字敬叔;蒲州河东人(今山西永济)，著名唐朝大臣。

　　博学富文辞。世为史官，父子并居集贤院。德宗初，召为太常博士。德宗既亲郊庙，慎祀事，动稽典礼。冕举礼以对，本末详明，帝嘉异。久之，以论议劲切，出为婺州刺史。贞元中，官御史中丞，福建观察使。自以久疏斥，又性躁狷，不能无恨，上表乞代，且申明朝觐之意。代还，卒。主张文以载道，以道为重。为韩柳古文运动先驱之一。为文长于说理，而缺少文采。有文集若干卷，已佚。(新唐书艺文志注云：卷亡)。《全唐文》辑存其文十篇。

　　其父柳芳,肃宗时为史官，撰《国史》130卷。柳冕承家学,文史兼擅。历官右补阙、史馆修撰,因事贬巴州司户参军。还为太常博士、吏部郎中，因言事切直，为执政者不容，出为婺州刺史。德宗贞元十三年 (797)，拜御史中丞、福州刺史，充福建团练观察使。因施政无状，诏命阎济美代行其职。归家后去世。赠工部尚书。

　　柳冕与柳宗元为同族同辈，是韩愈、柳宗元倡导古文运动的先驱。他强调“文章本于教化”(《与徐给事论文书》)，主张文道并重，尊经崇儒，认为“经术尊则教化美，教化美则文章盛，文章盛则王道兴”(《谢杜相公论房杜二相公书》)，而对屈原以来的辞赋，则持论偏激，斥为“亡国之音”，“魏、晋江左，随波而不反”(同前)。他论文又强调“气”，即社会的风气、作者的志气、作品的生气(《答杨中丞论文书》、《答衢州郑使君论文书》),为韩愈论气的先导;又主张“陈诗以观人风”(《答杨中丞论文书》),“文生于情,情生于哀乐，哀乐生于治乱”(《与滑州卢大夫论文书》)，阐说文学与社会现实的关系。与白居易的诗论相近。《新唐书·艺文志》著录“《柳冕集》，卷亡(卷数已无法知道)”。《全唐文》存其文14篇。事迹见新、旧《唐书》本传。